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召會作為基督的身體 內在並生機的建造(一)召會內在的素質,為著召會生機的存在

召會內在的素質乃是產生召會的神聖生命。召會內在的素質是神聖的生命,不能毀壞的生命,就是經過過程之三一神分賜到我們裏面,並且正在分賜到我們裏面的;這神聖的生命實際上就是經過過程,現今正在分賜的三一神。神聖的生命藉著那靈在我們靈裏的重生,產生了我們。神聖的靈生了人的靈,這二靈調和為一。當我們重生時,我們就成為神的兒女,作新郎基督的新婦,使祂得著擴增,正如夏娃是亞當的配偶所豫表的。基督成為召會內在的素質,乃是藉著基督這一粒麥子落在地裏死了,釋放出神聖的生命,使祂得著繁增。基督成為召會內在的素質,乃是藉著基督在復活裏成為神的長子分賜祂神聖的生命,使神得著眾子作基督的許多弟兄。基督的許多弟兄是接枝到祂這宇宙中真葡萄樹裏的許多枝子。他們多結果子,使祂得以在擴展中擴大,叫他們成為彰顯三一神的生機體。當葡萄樹的枝子得著賜生命的靈作基督生命汁液充足的供應時,就結出果子,這乃是內裏生命供應的湧溢。這三一神的生機體乃是基督生機的身體,由祂許多的弟兄,就是祂生機身體的許多肢體所構成(弗一22~23,羅十二5)。

我們需要看見並經歷召會生機的存在。召會存在於宇宙中,乃是神惟一的宇宙召會,使神得著宇宙的彰顯,就是神的豐滿。召會分佈於地上許多地方,成為許多地方召會,作祂在地方上的彰顯。眾召會乃是經過過程並分賜之三一神獨一的一個生機體。當我們為著召會生機的存在回到召會內在的素質,我們就不會錯誤的教導眾地方召會可以彼此不同。按照聖經,我們實行上有七重的一:首先,在教訓上是一(林前四17,七17,十六1,徒二42,羅十六17,提前一3~4,六3,弗四13~14);第二,在實行上是一(林前十一16,十四34);第三,在思想上是一(腓二2,5~8,四2,林前一10);第四,在說話上是一(羅十五6,林前一10);第五,在素質上是一;第六,在外表上是一;第七,在彰顯上是一(啟一11~12)。

我們必須持續不斷的操練我們的靈,並將我們的心轉向主,好在召會內在素質的實際裏,留在生命的路上,為著召會生機的存在。我們必須行在生命的路上,照著靈憑生命樹而活,而不行在死亡的路上,照著己憑善惡知識樹而活。我們留在生命的路上,是藉著愛主到極點;相信主是接受祂作生命,愛主是享受祂作生命。我們與主之間的愛繫於我們的思想。在林後十一章二節,保羅說他曾把我們許配一個丈夫,要將我們作為貞潔的童女獻給基督,向祂有正確的愛,以享受祂。然後在三節保羅告訴我們,我們的心思(直譯為思想),可能被敗壞,失去向著基督的單純和純潔。人思想的所有病狀,都攔阻人享受基督作生命。人思想的第一個病狀是心思剛硬,第二個病狀是給撒但弄瞎了,第三個病狀是背叛,第四個病狀是受到敗壞。我們應當禱告:『主阿,求你鑒察我的思想,拯救我的思想,使我的思想能單單且全然集中在你身上。』我們要享受基督作召會內在的素質,就必須向主有火熱的愛,在一切事上讓祂居首位。願我們持續不斷接受我們神憐憫的心腸,在生命的流裏享受基督作生命樹,好使我們留在生命的路上,就是在生命的線上,並且有生命的維持,好憑著生命的長大為著神在生命裏的建造。這是為著使我們留在召會內在的素質裏,為著召會生機的存在。

【摘自:台北市召会网】

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