今天基督是神所赐给我们非常丰富的美地，当我们得着基督，祂就成为我们的经历，然后基督在我们里面就成为祂所该是的。 这就是说，我们得着基督，不但是为着我们的享受，也是为着使基督成为祂所该是的，我们若这样作，就会帮助基督，响应神对得胜者的呼召─为基督得着基督。本篇信息给我们看见，基督在我们里面所该成为的四件事─基督必须作我们的王、主、头与丈夫。
士师记记载里以色列人七次堕落的循环，表明他们在神眼中所行的是大恶，是极大的恶事。他们厌弃神作他们的王，而得罪了神。今天我们该有的操练该是不断的接受、经历并享受基督作我们的王、我们的主、我们的头、和我们的丈夫，使祂成为我们的祝福，也使我们成为对众圣徒和众召会的祝福管道。因着我们是背叛的，我们需要常悔改，接受基督作我们的君王，就是作我们的权柄和主宰者，好使祂能在神的国里，在我们里面并在我们身上掌权。我们越在祂的掌权之下，我们就越享受祂作我们的祝福；这会使我们对圣徒成为祝福的管道。
士师记第四章记载以色列人第三次堕落的循环。四章一至五节说到以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。耶和华就把他们交在夏琐作王的耶宾王手中；耶宾王的大大的欺压以色列人二十年之久，以色列人就哀求耶和华；耶和华神兴起了一个女子底波拉作以色列的士师，来改变整个以色列的光景。底波拉常坐在底波拉棕树下，以色列人都上她那里去听判。以色列人在神命定的领头功用上失败了；这迫使神作不寻常、不平常的事。
在圣经里，正确的女人指明服从神，守住神命定的人；这是以色列在作他们王、主、头、和丈夫之神面前该采取的地位，但以色列违反神的定命，离开了他们作神妻子的地位，离弃神，转向众多的偶像；者将他们带到悲惨的情况和光景里。士师记五章里底波拉所作的歌，表明了她是满了能力、才干、眼光和眼见的人。但这样卓越、有才干的人却是非常服从。神使她作首领，但她守住等次、以巴拉为她的遮盖。她领悟她需要一个男人作她的遮盖；正如保罗在林前十一章三节说到：“基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。”因着底波拉的服从和守住等次，以色列全国就进入绝佳、正确的等次；众首领统率，众百姓跟随，军队就形成了；每个人都回到他们在耶和华前正确的地位上。基督徒的能力来自服从基督作头。
所以我们（尤其是已婚的姊妹）该有服从的灵、地位、气氛和意愿；我们若是这样的人，这对我们和我们的将来都有很大的祝福。召会中的姊妹们第一且最大的功用，乃是服从；如果姊妹们能够学习这个功课，召会就必刚强、丰富且得更新。因此，姊妹们需要学习有生命的供应、恩典的享受、十字架的工作、以及否认己。瞒有基督的人就瞒有服从。主给了我们服从和顺服的生命。
底波拉不仅兴起作以色列的士师，也作以色列的母。当召会生活在实行上达到顶峰时，每个召会都该有一些真实的母亲；我们都需要属灵的母亲来照顾，她们的照顾乃是我们真实的滋养和我们真实的保护。没有一位姊妹作母亲来照顾那些背负事奉主担子的人，他们就很可悲了。姊妹们若真爱主，并且对召会生活认真，就必须看自己是服事的护士，召会的护士，在召会这真正的医院中护理看顾；姊妹们都必须凭着祷告作服事的姊妹，并凭着爱这极超越的路作慈爱的母亲，好在属灵生活和召会生活上帮助有需要者和年幼者；这是得着祝福、长大、属灵、并对主真正的享受最好的路。所以，姊妹们需要操练祷告和信心的灵，作真实的母亲，借着照顾一些属灵的儿女而在生命里长大成熟。如果召会要长大，并且要建造起来，首先姊妹们必须学习不闲谈; 这是一门重要的功课。 你的谈话是不是闲谈，不是判定于谈论的主题，而是判定于你所谈论的是不是对方所需要的。 如果不是对方所需要的，无论你说什么，都是闲话。 姊妹们必须把属灵的生命服事给较年幼的人，我们都必须学习和非比一样，来服事召会，并服事众圣徒。 这该是姐妹们的负担，她们的确有地位这样来服事。 如果姐妹们接受这个负担，并在这件事上向主忠诚的话，姊妹们就能作弟兄们所不能作的事。 我们实在需要姊妹们。
底波拉的歌里，也鼓励我们要心中定大志，心中设大谋。这歌也荣耀的结束于“愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。”当李弟兄于一九四三年受日本宪兵迫害时，主给了他一个梦，梦里他看见天开亮了，象清晨黎明一样，前面就是一条康庄大道，非常明亮平直，并且宽广无限；这就是主恢复的康庄大道，旭日东升，并无限无量的前途。今天，我们是这梦的应验人。我们需要为着得人作主的扩增，在主面前定大志。 神要人与祂配合，祂才能行动。 我们若不出去得着罪人，神就不去; 但我们若去，神也去。 这样的出去需要我们心中设大谋，定大志。 这是争战的路；这是传福音的路；这也是得着罪人成为基督肢体的路。为着主现今的恢复，身体的建造，新妇的预备，并国度的实现，愿我们都心中定大志，心中设大谋，如日头出现并照耀，向主活并活出主，享受主作我们的得胜。