2020年6月19日召会的公开信

致古晉召会弟兄姐妹的公开信

我们愿意引用李常受弟兄在“世界局势与主行动的方向”一书内里一些交通作为开头。

在一九九一年三月以前，我没有想到主的行动要有一个新的方向，但在联合国联军与伊拉克战争之后，我得了深刻的印象。最近这一次与伊拉克的战役，只打了四天又四小时，总共一百个小时。在那次战役之后，我重新思考世界的局势。我们必须思考主现今要我们作什么。主今日在祂恢复中的行动，需要有一个适当的方向，来配合世界局势最近的改变。

最近几年，当我们为了照神命定的路实行召会生活而有所改变时，世界也在改变。因着现今的世局，主今日在祂恢复中的行动需要有一个适当的方向。我们不该认为世界局势最近的改变是毫无意义的。主不仅是宇宙的创造者，也是全世界的掌权者。

巴比伦王尼布甲尼撒学了这个功课，他知道自己不是这地的掌权者，那在诸天之上独一的神才是（但四28-37）。在地上有诸天的掌权，世界局势所发生的每件事都是出于主的。当我们看到今天世界局势的许多改变时，我们应当醒过来。我们的眼睛需要被开启，我们应该运用我们的灵说，“主，在这一切改变之中，你的用意是什么？与我们有什么关系？”（第一章，世界局势最近的改变，与主今日在祂恢复中之行动所需要的适当方向）

为着主的恢复和复兴 需要传布解明的神圣真理

今天，为着主的恢复和复兴，需要传布解明神圣真理。我们可以借用罗马十章十四至十五节，而说，“没有传布的，人怎能听见？传布那解开并解明之神圣真理的人，他们的脚踪何等佳美！”我们若有负担去欧洲，我们必须昼夜花时间研读我们所出版的真理。然后我们就会知道什么是主的恢复，我们也会有真正的负担去欧洲教导人。主在马太二十八章十九节吩咐我们要去，使万民作主的门徒。主这里的话给我们看见，我们该有负担前去，教导万民。

为着主的恢复和复兴，需要传布翻译出来、得着解释并解明的真理。主是借着说话，行作万事。若没有主的说话，就没有主的工作。若没有神圣真理的讲说，在欧洲就不可能有恢复。在欧洲成千成万的人对这些神圣的真理毫无认识。

传布神圣的真理，会带进主的复兴。按照以赛亚十一章，复兴的来临是因为“认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”（赛十一9）我们必须为主说话，好带进这复兴。若没有人传布神圣的真理，人怎能听见？传布那解开并解明之神圣真理的人，他们的脚踪何等佳美！（第二章，为着主的恢复和复兴，需要传布神圣的真理）

起来传布神圣的真理（全备的福音）

今时今日传福音是我们的使命，圣徒们行动了吗？我们再次呼吁，速兴起传福音！

下周末，召会有三场的线上福音聚集，愿我们起来祷告；为我们自己被圣灵充满而祷告，为我们所接触的朋友祷告，为我们所发出的每一福音单张及福音视频祷告，愿主的大能救恩临及他们。

请圣徒们留意这三场不同语言媒介的福音聚会，也公布线上福音聚会的会议ID：

马来语：898 1620 9766
英语：898 2159 0295
华语：846 9064 9931

圣徒们也可以帮助朋友们使用面子书参加福音讲座，古晋召会面子书–
http://www.facebook.com/thechurchinkuching/

羔羊揭开七印中第一印的时候，我观看，就听见四活物中的一个，声音如雷，说，你来。我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。（启示录六1-2）

负责弟兄们敬启
2020年6月19日

2020年6月13日召会的公开信

致古晋召会弟兄姐妹的公开信

林前十四4，12
那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会 … 你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。

我们在已过几周都一直交通关于在线上传福音的事，也在上一周交通关于家与实行神命定之路的关键。当我们说到家聚会的时候，我们是强调喂养人的实行。若是环境许可，我们可以叩门访人，并在朋友或新人家里建立家聚会。若是环境不许可，我们仍然可以实行家聚会。我们能接着福音短讯与福音视频叩他们的心门，建立一对一或小组的“聚会”。其重点是我们有确定的对象，并且坚定持续的喂养他们。我们的目标不仅是要得着他，也是要得着他的家人。以下是李弟兄在“为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路”的一段话。虽然那时的环境不一样，没有疫情的影响与行动管制令，但是他的话对我们是如此的应时，对我们的操练是非常有帮助的。无论是实体或线上，愿我们都看见建造召会的路，起来传福音并实行家中喂养。

建造地方召会

我们必须在新路里建造地方召会（林前十四4，12）。要建造召会，我们不可留在老路，留在传道人主日上午礼拜向听众说话的路里。我们必须用又活、又在基督丰富里的路，就是照着林前十四章二十六节和希伯来十章二十五节的路建造。照着老路建造召会可以说很简单。我们能盖一个会所、教堂，或者租一个大房间，雇一位好讲员，分送广告和请帖。人来了，我们就作礼拜，向他们说话。地方召会能在两个月内就这样“建造”起来。然而，这是召会，或者只是社团？有多少基督的生命会服事到这些人里面？

实际施行神命定之路，乃是建立正确传福音的实行，建立家聚会和排聚会，建立满有彼此互相的聚会，并且为着建造基督宇宙的身体建造地方召会。我们众人必须学习作这个。我们不能从这四件事上毕业。我们需要一生之久跑完这场赛程。我仍然在此竭力奋斗、努力、劳苦，奔跑我的赛程。我在这里说话的时候，就是在奔跑赛程。我不知道何时能跑尽这赛程。在进入本书的交通以后，我们不能说不知道主的路。因着主的怜悯，我们在这里，并且知道祂的路。我们的眼睛已得开启，神圣的景物也已经向我们陈明。我们不能否认，有些事已经向我们陈明，并且我们的眼睛已经开启了。有属天的光照耀在我们身上和我们里面，一些属于这光的东西也存留在我们里面。

借着访人传福音结果子 并有家聚会使果子常存

我们应当采取的头一步骤，乃是传福音结果子。按照圣经、历史、和我们自己的经历，传福音最好的路乃是访问人。我们不该待在家里或会所里邀请人来。这不是神命定的路。神没有留在天上，邀请罪人到祂那里；祂乃是下到罪人所在之处。神来到亚当这里，说，“你在哪里？”那是神访问亚当，那是神来叩门。神来叩亚当的心门。然后主耶稣成为肉体来到人这里，甚至来到人里面。祂特意到耶利哥，访问那个大罪人撒该（路十九1~10）。祂也去撒玛利亚，等待一个有罪的女人来到雅各井旁（约四1~42）。祂差遣十二个门徒去访问人（路九1~6）。然后祂又差遣七十个门徒去访问人（十1~9）。他们受教导要进到人家里，与他们同住，看看他们是否为平安之子。

我愿意帮助众圣徒结常存的果子。主拣选了我们，要我们前去，并要我们结果子，且要我们的果子常存。我们要结果子，就必须到人家里去访问人。要果子常存，我们就必须设立家聚会。只有家聚会能帮助新人常存。结果子上好的路就是叩门，果子常存上好的路是家聚会。这是为着基督的繁增，就是父的得荣；父的得荣就是三一神的彰显。合乎圣经的聚会和事奉之路，乃是为着这个彰显。

要喜乐 要被成全 要受安慰 要思念相同的事 要和睦

历经疫情的焦虑，随着疫情逐渐受控制，人们生活步伐开始忙碌起来。神的儿女需加紧脚步，特别在福音上，福音的火炬续烧旺，为着福音的祷告不止。

圣徒们，在福音的事上，愿我们被成全，摆上多而又多的祷告，也接受使命，把基督的救恩带到人群中间。召会每一圣徒，思念相同的事，同灵也同魂，就是传福音，把国度的福音传开，末期就到了！

得知许多弟兄姐妹在邻舍中间，在职场，在朋友们中间为主作见证、散佈好信息，是何等的喜乐，愿弟兄姐妹们力上加力。愿神祝福我们所发送的每一张单张，每一个福音视频，带着生命的种子，撒在朋友们的心里。

也请弟兄姐妹为27日及28日的线上福音聚会祷告，捆绑恶者，释放我们的福音对象，听见神儿子的声音，听见的就要活了。

关于RMCO召会生活的实行

政府颁布逐步回归常态的社会运作模式，负责弟兄们也探讨接下来召会生活的形式，觉得在接下来的几周，圣徒们还是需要遵照政府的法令，保持社交距离，不可有群聚。所有的聚集还是在线上运作，直到召会再有通告。

我们鼓励圣徒们特别需要关心久未见面，年长，初信，软弱圣徒们，为他们代求，也抓住机会去看望他们，将他们一一接上生命的水流，享受基督身体的丰富。

负责弟兄们敬启
2020年6月13日

2020年6月5日召会的公开信

致古晋召会弟兄姊妹的公开信

弟兄姊妹平安喜乐。

行传二46 他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭。
行传五42 他们每日在殿里，并且挨家挨户，不住地施教，传耶稣是基督为福音。
林前十四26 每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
来十24-25 且当彼此相顾，激发爱心，勉励行善；不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此。

余洁麟弟兄在5月29日给台湾的众圣徒写了一封公开信。他在信中交通了许多负担，其中是关乎重新估价我们的召会生活。他的交通如下：

是否应更多从「会」 转到「人」，从「来」 转到「去」，从「大」 转到「小」？

疫情来后，弟兄姊妹行动不自由，聚会停止，只能在网上个别沟通。但在过程中，发觉弟兄姊妹更喜欢这种新模式的召会生活。大家在网上彼此代祷，互相交通，照顾新人，个个能尽功用，大家实行生机的生养教建。这其实就是李弟兄原来说的活力排，也就是人人尽功用，个个作祭司。在此许多新人得救，久不聚会的重新联上，多处出现人数加增，肢体被点活的现象。原来这就是基督身体得建造的路。当然我们不是说疫情过后我们仍要停止聚会，但因疫情带来的这新景象，是否值得我们重新估价我们的召会生活？是否应更多从「会」转到「人」，从「来」转到「去」，从「大」转到「小」？

以下是李弟兄在「关于主今日行动的交通」的一段话：

神所发明、命定、创造的聚会之路

最近我花了一些时间，重温新约所说信徒的聚会之路。在温习中，我发现早期那灵为信徒所发明且命定的聚会之路，乃是基于两个原则或两个因素─相互性和说话。相互性和说话是基本的原则和因素，我们聚会该凭着并使用这两个原则和因素。不含相互性和彼此说话的召会聚会是错误的。

在使徒行传里，那三千人一加给召会，他们就开始聚会。一面他们在公共场所、在殿里聚会；另一面他们在家中聚会。实际上，行传所用的辞不是“在家中”，乃是“挨家挨户”。这指明他们在每一个家里聚会。他们没有选择一些人认为是适合聚会的家。他们挨家挨户聚会，没有选择。

在殿里聚会不是基督徒的路。基督徒的路乃是挨家挨户聚会。这种实行是崭新的，犹太宗教里没有。在犹太宗教里，他们的实行是要有大聚会。五旬节那天，彼得利用殿作为便于传福音和教导主话的地方。借着那种公众的聚会，许多人被带进召会里。然而，一旦他们成为在基督里的信徒，受了浸，他们就开始用那灵所起始、发明且命定的路来聚会。当时，这些信徒满有那灵，所以他们无论作什么，都是出于那灵。我们该认为挨家挨户地聚会之路，是那灵所发明且命定的。在这种聚会之路里有相互性和说话，甚至是彼此互相的说话。…

这不仅仅是更改聚会时间表的问题。我们必须把自己预备好。我们不该以为在主日上午聚会是错的。错不错在于我们的聚会方式。我们若仍旧凭着老路聚会，实行个人说话，那就是错的。我们必须学习以彼此互相说话的方式，实行主日上午的聚会。这种有相互性和说话的聚会，比只有一个讲员的所谓传福音聚会，能叫更多的人得救（林前十四24）。原则是我们必须从传统、人为的聚会之路，转向神所创造、神所命定的聚会之路。

圣徒们，当我们思考这些话，也回想陈洵弟兄在已过东马众召会相调特会第一篇的信息，我们会看见这一切的关键就在于建立家中聚会。挨家挨户，家庭聚会，送会到家，或是家中喂养，都是指明同一件事 – 家是实行神命定之路的命脉。我们若是顾到神经论的完成，看见主终极的行动，认识我们今日的托付，我们必须估价我们的召会生活。主是乎使用这疫情，把我们关在家里，好像以色列百姓出埃及之前被关在家里一样，叫我们体会家庭祭坛的重要，也叫我们看见家是神命定之路的负担所在，使所有的肢体都尽功用，建造基督的身体。我们若在思考，什么能 –

（一）从「会」 转到「人」？
（二）从「来」 转到「去」？
（三）从「大」 转到「小」？还有
（四）从「单向的」 转到「相互的」？

这答案就是「家」！圣徒们，我们的家已经（在线上）与其它的家连上了吗？我们的家庭祷告建立了吗？我们把福音信息与视频发送到关在家里的朋友了吗？我们把会送到新人的家里了吗？服事的，我们把召会建造在圣徒的家里了吗？瘟疫什么时候过去，行动管制令会不会被解除，新人朋友是不是已经开始上班了，这些都是外在的，关键是我们是否已经学习并操练神所命定聚会与事奉的路？就是有一天我们恢复了实体的聚会，我们是否还会实行家聚会，也就是把焦点放在「人」，「去」，「小」，「相互的」而喂养？圣徒们，我们还在留念以往一人讲众人听的大聚会吗？我们还在争议线上聚会的方式与安全性吗？我们还在挣扎在家里与家人全天的生活吗？在传福音的事上，我们还要在等四个月，等下一次的大福音聚会吗？愿我们的异象再被拔高，愿我们悔改并更新的奉献，也愿我们重新估价我们的召会生活，起来响应主恢复今日的托付，活基督，挨家挨户的喂养人，使「你和你一家」（徒十六31）被牧养，成为活而尽功用的肢体，以建造基督的身体。

重新估价我们传福音的路与召会的带领

召会关于传福音的号声已吹响，世人对救恩的需要是迫切的，圣徒们开始行动了吗？

愿我们起来祷告，为自己被灵充满而祷告，为我们的朋友能接受救恩而祷告，为我们所发出的每一个福音视频而祷告，为福音能够有出路而祷告。

我们盼望更多弟兄姐妹能上线参加周一晚上（6月8日）的事奉聚会。我们将交通关于召会传福音的托付，也将交通关于使用科技传福音的实行。

今日主恢复的需要，就是要人人起来尽功用。如今在主主宰的安排下，我们操练的重点乃是「家」，「人」，「去」，「小」，「相互的」的概念。愿神带领我们。

古晋市召会负责弟兄们启
2020 年6 月 5 日

2020年5月28日召会的公开信

致古晉召会弟兄姐妹的公开信

通达时务

历代志上 12 章 32 节说，以萨迦的子孙通达时务，知道以色列人所当行的。这句‘通达时务’英语是 understood the time。圣徒们，在这个似乎是瘟疫肆虐的时期，神的儿女知道神要作什么吗？明白吗？领悟吗？通达时务吗？

我们深信世界局势的演变都是这位宇宙之主的意思和作为，所有发生在人类历史的大事、小事、任何事、一切事，都是神为着祂在地上的行动而安排並调配的。若是我们爱祂、关心祂的旨意、顾念祂的心意，我们真是要尋求祂的光、祂的启示。

历代神都使用申言者，向尋求祂的人发言，启示祂所要作的。今时今日，我们可以在祂的圣言並借着祂应时的说话，揭示神的心意。特别在末世，圣徒们，我们当留意申言者的话，如同留意照在暗处的灯。

启示录 6 章 1-6 节，羔羊神揭开的头四印，我们看见主耶稣升天到这时代末了之世界史的异象。主耶稣升天后立即有一场四马竞赛；白马与骑马者表征福音的广传，红马和骑马者表征战争的普及，黑马和骑马者表征饥荒的蔓延，灰马和骑马者表征死亡的播散。圣徒们，难道这不就是人类 2000 年历史的描述吗？迈向末世，这些事只会发生的更频密更严重而已!

噢，神的儿女当兴起！我们当知道时务了。地上受灾难，是因为地上的人不要神，不顾神的事啊。所以圣徒如果要祷告，结束灾难的时候，圣徒就必须答应神的要求，顾到神和祂的需要。

疫情当下，人心惶惶，召会需要起来传福音，把救恩带给人。这是我们的责任。圣徒们不要再蹉跎，赶紧传福音！

时代要更替，召会需要成为转移时代的凭借，就是得胜者，也就是新妇。我们迫切需要生命的长大。新妇得以预备好，是在于得胜者生命的成熟。

关于福音及福音的行动

多周下来，我们一再交通关于福音的事。愿庄稼的主，差遣工人去收割祂的庄稼。我们也愿意在此宣布，召会将有三场的线上福音聚会。请圣徒们迫切祷告；福音得胜，仇敌溃散！

马来文 ZOOM 线上福音聚会：6 月 27 日（周六）晚上 730-830
中文 ZOOM 线上福音座谈：6 月 28 日（主日）晚上 730-830
英文 ZOOM 线上福音座谈：6 月 28 日（主日）晚上 730-830（与中文不同网址）

我们也宣布将有两次的全召会集中事奉聚会（在 ZOOM 线上），此聚会乃为着圣徒们在传福音上的操练及福音座谈的预备。请弟兄姐妹踊跃出席。日期/时间：6 月 8 日（周一）及 6 月 22 日（周一）晚上 730。

本期周讯，我们推荐圣徒们阅读两篇刊载的信息，一篇是倪柝声弟兄释放关于赎回光阴及抓住机会的信息，另一篇是李常受弟兄释放哥罗西书生命读经末了一篇关乎祷告的信息。

愿神怜悯我们。阿们。

古晉召会负责弟兄们敬启
2020 年 5 月 28 日

2020年5月21日召会的公开信

致古晉召会弟兄姐妹们的公开信

关于传福音进一步的交通
 
数周下来，我们一再交通关于传福音的事，愿意在这里继续这个负担。
 
我们再次分享倪柝声弟兄关于分发福音单张，特别他对初信的弟兄姐妹们说：
 
一　单张没有时间的限制
在过去的二、三百年中，神特别用单张来救人。用单张来救人，有一个特别方便的地方。因为人口里讲的，有时间的限制，也有人事的限制。你不能一天二十四个钟点，都在那里讲。你讲的时候，听的人也不一定便当。你讲很好的道理，但有的人不在那里。但是单张没有时间的限制，不管甚么时候，你都能彀接受单张。并且不管甚么时候，人也能彀读单张。今天有的人没有时间来听道，没有时间来聚会，但是单张没有时间的限制。他在路上，我可以送给他看。他在烧饭，我可以送给他看。他在办公，我也可以送给他看。这是第一便当的地方。
 
二　单张能把福音传得完全
许多人很热心要为着主作见证，要带领人归主，可是因为自己认识不彀，话语不彀，就不能将福音传得仔细，不能将福音传得完全。所以，初信的弟兄们除了其他领人归主的方法以外，应当在有空的时候，尽力量拣好的单张分给人。因为这一个，能彀作你自己所不能作的。
 
三　单张也不受人的影响
单张还有一个便当的地方。有的时候，我们当面和人讲福音，碍于情面，有许多严重的话不敢讲的那么严重。单张就不会。不管是甚么人，它到人面前去，要说的就说。活的人传道，总会受人的影响。单张传道，不会受人的影响。所以初信的弟兄，要用单张来撒种。
 
四　撒单张是到处撒种
撒单张还有一个特别的好处，就是你能到处撒种。像旧约里说的，把种子撒在众水的旁边。我们今又要对三个、五个、十多个人讲，要花很多工夫。但是，我分单张，一天平均撒一千、两千、三千，没有难处。一千张，有一个人得救，就彀了。所以，初信的人要学习大量的把单张送出去。
 
五　神实在用单张救人
神实在是用单张救人，我知道有的人，到人家的门缝里，把单张塞进去。有的人，专门把单张丢在信箱里面。我记得有一个人在路上接受了单张，又摔掉。第二个人走过来，鞋底里的钉浮上来，把脚刺得很痛，要找个甚么垫一垫，就把那一张单张拣起垫在鞋底里。回去修鞋的时候，看一看那张单张，就得救了。这一种用单张救人的事，很多，也很希奇。
 
六　好好的祷告专心的作
初信的弟兄，有空的时候，要把单张摆在口袋里去分。这一件事，需要像领人归主一样，好好的祷告，专心的作。分给人的时候，或者说一句话，说两句话，或者不说，都没有关系。初信的人如果去作，可以得着顶大的帮助。（初信造就第十九篇–领人归主）
如今电子单张无远弗届，圣徒们只要用心用灵，定时发出召会所预备的福音视频，神的话会在朋友里面发生果效，长出生命的红花。
 
关于2020年国际国殇节特会引荐的话
上周，Ron Kangas 弟兄录制了将于5月22日（周五）举行的国殇节特会的22分钟预览视频，为了鼓励安那翰的圣徒参加特会。盼望这个交通也能同样鼓励我们一同有分于这特别的聚会，与全地的圣徒一同来观看、来聆听、来接受主在这时代应时的说话。
 
“应长老弟兄们的要求，我在这里和你们大约有十五分钟的交通，关于要来国殇节特会六篇信息的实质内容和负担。好几个月前，Ed Marks 弟兄和我写完了一系列的纲要，论到很重要的事，我们原盼望在这次特会释放的。但透过一些弟兄们而来非常有益的交通，当然也从主这灵借着身体直接的引导，我们领悟并决定，我们该保留那六篇纲要用在另一次特会，也许是11月份的特会。我们就仰望主给我们从祂自己而来向祂恢复的话，是就着目前的世界局势，就是全球疫情及其一切影响的背景下的话。所以，这从宝座流出来的交通和引导，就带进这次特会的总题：关于世界局势与主的恢复应时的话。
 
这是应时的话，我们真诚的相信并有平安这样说，这是发自主内里所是的当前的话，这是为着现今的话，因此是应时的，并且这话是关于世界局势与主的恢复这二者之间的关联。这六篇纲要以不同的方式和着重点来阐述这关联，有一个基本的思想乃是，世界的局势直接与主的权益有关，乃是主行动的指标，或是祂要往什么方向行动，或祂要如何行动，或祂要成就什么。
 
比如，有些弟兄们多年为俄语的世界祷告，然后主向祂的恢复打开了俄语的世界。在1991年，世界局势有一个很大的改变，就是苏联瓦解。有鉴于此，主向李弟兄传达了祂的负担和引导，就是祂的恢复该去地上那个区域，李弟兄就这样作了。
 
接下来，我想引荐这应时的话，盼望能帮助你们了解这次特别聚会的重要性，请不要把它当作只是另一次的活动，心想我们每年七次有这样的节期和训练，我已经多次有分于其中了。恳请你们不要让那样的思想和感觉进入你们里面，这乃是应时的话。
 
我要把四个标语读给你们听，并作一点说明作为介绍。这几个标语都不短，我会完整读完每一个标语，然后作一点说明，这会使我们对这应时的话最重要的几方面有印象。
 
第一个标语：我们需要看见世界局势作为神在地上行动的指标，以及自基督升天到这世代末了之世界史的异象；我们也需要与主同工，为着预备主的回来传布主恢复的真理并分辨“这时期的兆头”而在祷告上坚定持续。
 
首先，我们需要看见世界局势作为神在地上行动的指标。世界局势的确是指标，指明主想要作一些事，祂要有特别的行动。随着这点我们也要看见人类历史发生的事件，一天过一天我们都听到并看到这些事件，但我们需要由自基督升天到这世代末了之世界史的异象。换句话说，我们需要蒙光照，看见人类历史里的神圣历史。让我们这样说，从改教的时候直到今天，世界局势朝着某一个方向发展。神的历史在这人类的历史里，在地上过来。我们需要清楚现今在我们眼前发展的世界历史。但我们这对物质事物的看法，必须被神圣历史在人类历史里这看法所管制。然后在这眼光和异象之下，我们需要与主同工，当然祂要祂的身体有一些作为。
 
祂要借着祂的身体生活、行动、作事。其中的一面，是在全地传布真理，特别是对那些敞开寻求的圣徒传布主恢复的真理。真理是为着在我们在中间预备主的回来所需要的。随着这点，正如每周祷告所强调的，我们需要使召会祷告的职事一再地被拔高。所以我们要在祷告上坚定持续，并且要分辨“这时期的兆头”，就是这时期的意义。
 
第二个要紧的点是：我们需要看见一个属灵的异象，就是神的宝座乃是全宇宙中神行政的中心，并领悟主宰的神掌管着每一个人和每一件事，完全有能力照着祂的心愿和祂永远的经纶，完成祂所要的。
 
可以理解的是，不信者或者那些仅仅被外在的光景所管制的信徒，他们被惧怕、恐慌以及恐惧的焦虑所引导和驱使。因他们所看见的就只有这些，甚至有些真信徒也是如此。但我们需要看见一个属灵的异象，就是神的宝座。有一个宝座在管理宇宙，而神人耶稣祂有天上和地上的一切的权柄，祂在这宝座上。主耶稣坐在其上的宝座，乃是全宇宙中神行政的中心。所以，我们需要有深刻的印象并确信，就是神有无限的主宰权柄已完成祂所要的。当然，祂在现今这时候要作一些事，我们需要寻求祂、求问祂。我们要为此祷告，告诉祂说：“主啊，我们在这里与你合作，也与你所要作的一切合作，你心里所存的是什么？你的心愿是什么？你现在要得着什么，要达到什么？”
 
我们也领悟祂掌管着每一个人和每一件事。我盼望我们都领受了怜悯和恩典。对要来的总统选举以及选前与这次选举有关的一切事，我们的看法不要只是和所有普通人一样，带着他们政治的思想和对某些人强烈的情感黏附或排斥。我们需要考量宝座，考量主宰的神，祂掌管着每一个人和每一件事。我们要祷告，让祂掌管某些人和某些事。
 
这就引我们到第三个标语，这是关于主所需要的时代的凭借以转移时代，以结束这时代，带进国度时代：今天要成为有活力的路，乃是答应主的呼召，作祂的得胜者，就是祂时代的凭借，以转移时代；得胜者乃是有活力的人（活而有活动的人），乃是祷告的人。
 
我们从启示录三章和五章知道，真正的得胜者乃是基督自己，祂得胜了，坐在宝座上。祂渴望产生得胜者。借着将祂自己复制在我们里面，并使我们有活力，使我们在灵里活而有活动，并照着祂的旨意和目标祷告。
 
一面我们真诚的祷告，愿国度来临，愿神的旨意成就，愿主来迎娶祂的新妇。但我们也需要认明，地上必须有凭借，好使这时代的转移能够发生。地上必须有团体的神人，就是时代的凭借，借此主能行动，不受阻挠。关于祷告、传福音、牧养、传布真理，建立众召会，不管是什么，这凭借是独特的，就是主在他们身上不受拦阻，不受限制。因为这凭借完全与祂是一，完全向祂敞开，为着祂在这时代终极的行动。
 
最后一点是关于新妇的预备。这点好像相当不一样。甚至就许多方面说，与其他我们所强调的点有所不同。在我读这标语并作说明之前，我要作这样的陈述，现今的时代之前是律法时代，然后有一个转移，转移到恩典的时代，就是现今的时代，也可正确地称为召会时代。但还有一个名称：就是奥秘的时代。我们是活在奥秘的时代里，一个极大的奥秘里，基督是神的奥秘，召会是基督的奥秘，福音的奥秘。
 
如果我们只专注在外在可见的物质事物，我们就无法正确的认知，神正在寻求要在我们里面同着我们，并借着我们，所要作成的内在工作，祂现今为着完成祂的经纶所作的一切是我们看不见的。基督乃是借着信安家在我们心里，我们需要活出这奥秘。预备新妇的一切方面，乃是关于基督与召会这奥秘的一部分。
 
我们不要只是在这里仅仅存活着而已，或者只是外面胜过一些现今的环境而已。我们要在内里，内在的与主是一，好使启示录10章7节得以成就，就是神的奥秘完成了，而这奥秘的完成乃是在新妇预备好的时候。
 
现在我来读标语：羔羊的婚嫁乃是神新约经纶完成的结果；神新约的经纶是要借着祂法理的救赎并凭着祂神圣生命里生机的拯救，为基督娶得一个新妇，就是召会；主的恢复是为着预备由祂所有得胜者组成的基督的新妇。
 
主的恢复是为着预备新妇。你有没有想过这事？你最近有没有想过这事？我们乃是在一个时期，是在靠近新妇之预备的末了的时期。而这乃是神新约经纶完成的结果。神的经纶就是神的分赐，神在基督里将祂自己建造到我们里面，神在产生团体的基督就是基督的身体，我们的经历是完整的救恩——法理的救赎，生机的拯救，以及其一切的细节——这些需要一直进行。这些是奥秘的一部分，新妇需要成熟，完全长成。她需要被建立起来成为团体的人，她需要有婚宴的义的礼服，表明她活基督作她主观的义。新妇必须是美丽的，由基督自己所美化。新妇必须是经历丰富的战士，因为当主公开回到地上时，祂要和祂的新妇军队一起。
 
所以这六篇纲要是连在一起的，从起头到末了，我们需要看见宝座，我们需要看见世界局势与主的恢复之间的关联这异象，我们需要认识神是主宰一切的，我们需要愿意成为时代凭借的一部分，我们需要每天把自己完全献给主，好使新妇的预备不受拦阻，使我们所不能看见的奥秘，能作成我们内里的实际，使主来时，我们会显于荣耀里。
 
我请求你们靠着主的怜悯和恩典，把时间分别出来，来观看、来聆听、来接受这六篇信息。因着我们所处的情况，我们必须预先录制这些信息，但我们信圣灵甚至会用这每一篇信息来传达这关于世界局势与主的恢复应时的话。所以，我鼓励你们，要付出这个时间，并且在那一段时间里，向着主敞开你的全人，并向这主借着属人的器皿所要说的话。要注意宝贝，不要注意瓦器，让应时的话进入你里面，好使那灵在当我们接近这时代末了时能够不受拦阻的作工。”（未经讲者改阅）
 
圣徒们，当神行动的时候，神的儿女是否跟得上神的行动並给予正确的反应，最高的反应？
 
愿神怜悯我们，得着我们。
 
古晋召会负责弟兄们敬启
2020年5月21日