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撒母耳記結晶讀經(十二)從撒母耳記裏五個主要人物,看關於享受美地屬靈的原則、生命的功課、以及聖別的警告

在以利之下的老舊亞倫祭司體系變得陳腐、衰微,神渴望有一個新的起頭,以完成祂的經綸。在以利的日子,神的言語稀少,神的說話幾乎失去了。在祭司職分裏,祭司該作的第一件事,就是為神說話。以利教導撒母耳對主說,『耶和華阿,請說,僕人敬聽。』我們要為主說話,並與祂是一以完成祂永遠的經綸,首先就必須寶貝並仔細聽祂……

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撒母耳記結晶讀經(十一)大衛與亞比該豫表爭戰的基督與爭戰的召會

撒母耳記上二十五章,記載大衛對付拿八和亞比該。我們看見亞比該以智慧平息大衛(23~31節)。大衛回應亞比該的請求,頌讚耶和華,因為祂打發亞比該來迎接他,並稱讚亞比該,因為她攔阻他流人的血,親手報仇(32~35)。亞比該的美麗和智慧奪了大衛的心;在拿八死後,大衛就娶她為妻,她作了大衛爭戰中的配偶(36……

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撒母耳記結晶讀經(十)大衛、米非波設、以及神的恩慈

撒母耳記下九章一至十三節記載大衛以恩慈待約拿單的兒子米非波設。 大衛因著約拿單的緣故,覺得有義務以恩慈待掃羅家存留的任何後裔,他問掃羅家的一個僕人說,『掃羅家還有人沒有?我要以神的恩慈待他』(撒下九3上)。僕人對大衛說,還有約拿單的一個兒子米非波設,是兩腿殘廢的(3下)。後來大衛告訴米非波設,他必因……

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撒母耳記結晶讀經(九)召會作基督身體之生機的建造,乃是藉著屬靈新陳代謝的過程,照著信徒對內住基督的內裏經歷

撒母耳記下七章十二至十四節上半乃是藉著豫表揭示一個豫言,給我們看見,我們需要神將基督建造到我們內在的構成裏,使我們全人被基督重新構成。神照著祂心頭願望的永遠經綸,乃是要將祂自己建造到人裏面,並將人建造到祂裏面,以產生相互的住處就是基督身體的實際,終極完成於新耶路撒冷。神在祂經綸中的目的,乃是要將祂自……

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撒母耳記結晶讀經(八)大衛的後裔成為神的兒子

撒母耳記下『我必興起你…的後裔接續你,…我要作他的父,他要作我的子』(七12上,14上)。這裏『你…的後裔』就字面說,是指大衛的兒子所羅門。按希伯來書一章五節下半,大衛的後裔實際上就是基督作神的長子,兼有神性和人性。撒母耳記下七章十二節上半論到『你…的後裔』以及十四節論到『我的子』的話,含示大衛的後……

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