經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己豫備好(十二)享受基督作美地的生活,結果產生殿,就是神的居所,以及城,就是神的國
哥林多前書用舊約以色列人的歷史作新約信徒的豫表,但沒有題到美地,因為就屬靈上說,美地的實際乃是在哥林多後書。美地的實際乃是基督自己作神聖的恩典;主耶穌基督的恩典乃是哥林多後書的中心思想與主題。那推動使徒並在他裏面運行的恩(林前十五10),乃是一位活的人位,復活的基督,父神的具體化身,成了包羅萬有賜生……
哥林多前書用舊約以色列人的歷史作新約信徒的豫表,但沒有題到美地,因為就屬靈上說,美地的實際乃是在哥林多後書。美地的實際乃是基督自己作神聖的恩典;主耶穌基督的恩典乃是哥林多後書的中心思想與主題。那推動使徒並在他裏面運行的恩(林前十五10),乃是一位活的人位,復活的基督,父神的具體化身,成了包羅萬有賜生……
我們忠信的經營包羅萬有的基督,就會得著基督的豐富作為出產,而有美地出產的富餘。我們用『富餘』這辭,因為以色列人將他們在美地上經營的一分出產積存起來,目的是為著敬拜神。美地出產的富餘豫表基督(申八7~10)。以色列人將迦南地的出產獻給神並與神同享。享受美地出產的富餘,豫表對基督團體的享受,作我們對神的……
歌羅西書二章六至七節說,『你們既然接受了基督,就是主耶穌,…就要在祂裏面行事為人。』這裏的在祂裏面行事為人就是在祂裏面生活、行動、舉止、為人,使我們能享受祂的豐富,就如以色列人住在美地,享受其上一切豐富的出產。今天的美地就是基督作為包羅萬有的靈,祂住在我們的靈裏。因此,照著靈並憑著靈而行,乃是新約的……
在聖經裏石榴表徵生命的豐滿、生命的豐盛和美麗、以及生命豐富的彰顯。成熟的石榴連同其子粒,給人的印象是生命的豐滿與生命的豐盛和美麗。在申命記八章八節,石榴樹列於小麥、大麥、葡萄樹和無花果樹之後,這說出我們若經歷並享受基督作前述四項,我們身上就會有基督生命的豐盛,也會帶著基督的美麗,這就是經歷基督作石榴……
基督作居首位和包羅萬有者,乃是眾聖徒在光中所分得的分,給我們經歷並享受(西一12)。所分得的分指業分,如以色列人分得迦南美地之分,作他們的產業。新約信徒所分得的分,不是物質的土地,乃是包羅萬有的基督作為賜生命的靈。美地的豐富豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面,在祂的靈裏作祂信徒全備的供應。在基督裏的……