享受基督與在生命裏長大以至成熟(六)那擺在基督前面的喜樂與那擺在我們前面的喜樂
耶穌,就是我們信心的創始者與成終者,為那擺在前面的喜樂,『就輕看羞辱,忍受了十字架』(來十二2)。主愛召會,為召會捨了自己(弗五25)。主在十字架上,為我們的罪獻上自己作祭物,擔當多人的罪,為信徒成為罪,趕出這世界的王,並審判這世界,且是一粒麥子,落在死裏以釋放神聖的生命(約十二24,31)。 歌羅……
耶穌,就是我們信心的創始者與成終者,為那擺在前面的喜樂,『就輕看羞辱,忍受了十字架』(來十二2)。主愛召會,為召會捨了自己(弗五25)。主在十字架上,為我們的罪獻上自己作祭物,擔當多人的罪,為信徒成為罪,趕出這世界的王,並審判這世界,且是一粒麥子,落在死裏以釋放神聖的生命(約十二24,31)。 歌羅……
按照屬靈的經歷,雅各和約瑟乃是一個人。約瑟代表成熟的以色列掌權的一面,雅各藉著約瑟掌權。約瑟所豫表掌權的一面,乃是構成到我們全人裏面的基督。約瑟這『作夢的』夢見,按照神的眼光,祂的子民乃是滿了生命的禾捆,也是滿了光的天體。約瑟的兩個夢都是出於神,向他揭示神對祂地上子民之性情、地位、功用、和目標的神聖……
我們能認識並經歷歌羅西書中所啟示包羅萬有的基督,乃是祝福。一章十八節告訴我們,基督是『召會身體的頭;…使祂可以在萬有中居首位』。在舊造和新造中,基督都是第一;在宇宙中並在召會中,基督都是居首位者。二十七節:『基督在你們裏面成了榮耀的盼望。』這位住在我們靈裏作我們生命和人位的基督,乃是我們榮耀的盼望。……
我們必須在主同在的光中對付我們的心,使我們裏面神聖生命的種子長大,以致我們在生命上達到成熟;心是人裏面諸部分的總匯,是人的總代表,是他的行動機關。心是由魂的各部分(心思、情感、意志)加上靈的一部分(良心)所組成。當我們的心活躍時,運用靈纔有用。人的心若是無所謂,靈就被關在裏面,無法施展靈的功能。 心……
三一神是喜樂的神。羅馬書十五章十三節說,『但願那賜盼望的神,…將一切喜樂平安充滿你們』。這指明喜樂是神的一個屬性,神是可享受的神。在我們的經歷中,我們若享受神作恩典,就會有平安;我們若有平安,就會有喜樂。 基督也是信徒的喜樂。在約翰十五章十一節主說,『這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂可以在你們……