召會作為基督的身體 內在並生機的建造(四)(五) 眾召會內在的交通，為著眾召會生機的關係教訓之風的內在因素，為著教訓之風邪惡的目的

召會作為基督的身體 內在並生機的建造(四)(五) 眾召會內在的交通，為著眾召會生機的關係教訓之風的內在因素，為著教訓之風邪惡的目的

我們需要看見並進入眾召會內在的交通裏。交通乃是基督生機身體所有肢體裏面永遠生命的流，由新耶路撒冷裏從神和羔羊的寶座所流出生命水的流所說明（啟二二1）。就像人身體裏有血液的循環，基督的身體裏也有一個循環，新約稱之為交通（約壹一3，7）。

基督身體的交通，就是眾召會之間的交通，乃是使徒的交通（徒二42，約壹一3）。交通來自教訓。我們在使徒的教訓下，並在使徒的交通裏，就與三一神有交通，放下個人的利益，聯於使徒和三一神，為著完成神的定旨。

這一個神聖的交通乃是交織的交通，是平面的交通交織著垂直的交通。使徒們先與父並與祂兒子耶穌基督有垂直的交通，然後藉著將永遠的生命傳與別人，而經歷平面的交通（約壹一2～3）。我們與聖徒平面的交通，將我們帶進與主垂直的交通；我們與主垂直的交通，又將我們帶進與聖徒平面的交通。在這交織的交通裏就有神與人的調和（利二4～5）。

我們也需要看見並進入眾召會生機的關係；這是獨一召會（由所有地方召會所組成的宇宙召會）的獨一關係（林前十二28）。眾地方召會乃是基督獨一生機的身體。眾地方召會生機的關係是基於神聖生命的生機交通；在眾召會中間沒有組織，但有身體的交通（腓一5）。主的恢復是基於這真理：基督只有一個身體，這身體在許多地方彰顯為眾地方召會。地方召會乃是基督獨一身體的一部分，而在宇宙一面，身體的交通乃是一；在神聖的交通中沒有分離。

神聖的交通就是在那靈的一裏活在基督身體裏的實際（弗四3）。神聖的交通調和我們，調節我們，調整我們，使我們和諧，將我們調成一個身體（林前十17，十二24～25）。我們需要效法使徒，將各地的召會帶進基督身體的交通裏，並跟隨使徒的腳蹤，將眾聖徒帶到基督身體全體相調的生活中（羅十四3，十五7～9，25～33，十六）。相調的目的是要將我們眾人引進基督身體的實際；眾地方召會是手續，目的是要有基督身體的實際。

在消極一面，我們需要認清教訓之風的內在因素，識破教訓之風邪惡的目的。為此我們必須認識，使徒的教訓乃是神永遠經綸惟一、健康的教訓（徒二42，提前一3～4，六3）；這教訓是新約全部的教訓，是神在子裏向祂新約子民的說話（來一1～2），也是神新約經綸的惟一神聖啟示。

使徒的教訓是維持同心合意的因素（徒一14，二42上，46上），我們必須堅守那按照使徒教訓可信靠的話（多一9）。使徒們不容許任何與使徒的教訓不同的教訓（提前一3～4），就是與神經綸不一致的教訓。我們必須遠避不同的教訓，並專注於關於基督與召會之神的經綸。

使徒們把一切與神新約經綸的獨一啟示不同的教訓看作是教訓之風。我們不該再『作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作為』（弗四14）。教訓之風就內在說，有些與使徒教訓不同的東西，傾覆信徒的信心並殘害召會生活。

教訓之風的目的—仇敵撒但邪惡的目的—是要攔阻基督生機身體的建造，並且分裂基督生機的身體。教訓之風其中一例就是有關地方召會絕對自治的錯誤教訓；教導地方召會是絕對自治的，乃是分裂基督的身體。召會是基督的身體，沒有一部分能自治。我們需要認識基督的身體並對這身體有感覺，領悟召會是基督生機的身體，與自治毫不相干。

【摘自：台北市召会网】

召會作為基督的身體內在並生機的建造（二）召會內在的生長，為著召會生機的擴增 （三）召會內在的建造，為著召會生機的功用

召會內在的生長，生機的生長，乃是在神聖生命裏的生長，這生命就是經過過程並分賜的三一神（弗四15～16，三16～17，林後十三14）。召會在這生命裏、憑這生命、以這生命、藉這生命生長。我們由神聖的生命，也就是由神自己所生，現今神叫我們生長。

歌羅西書二章十九節說到身體的長大，也就是神在我們裏面的增長。基督身體的長大在於出自元首基督的東西。基督身體的長大在於我們裏面神的增長，就是神的加添，神的增多。神本身不會增長，因為祂是完整且完全的；祂乃是在我們裏面增長。惟有神能叫人生長。惟有神纔能把祂自己賜給我們；沒有祂，我們就無法長大。而神在我們裏面有多少增長，在於我們有多少地方讓祂增長（弗三17上，西三16）。

召會長大，直至達到『基督豐滿之身材的度量』（弗四13）。基督的豐滿，就是祂的身體，這豐滿有一個身材。基督豐滿的身材就是基督身體的身材。因這身材在長大，所以保羅說到這身材的度量，這度量就是長成的人。我們需要向前追求，直到我們都達到基督豐滿之身材的度量。這是我們的目標。我們必須殷勤往這目標奔跑，直到我們眾人都一同達到這目標（腓三12～14）。

約翰三章說到『娶新婦的，就是新郎；…祂必擴增』（29～30上）。三十節的擴增就是二十九節的新婦，這新婦乃是所有重生之人的組合。重生不僅將神聖的生命帶進信徒裏面，也使他們成為團體的新婦，作基督的擴增。約翰三章也啟示擴增的基督，就是那位說神的話，並且賜那靈沒有限量者（34節）。新婦作為基督的擴增就是基督自己，因為基督的身體－『那基督』（林前十二12，直譯）－乃是團體的基督，是由基督作頭，召會作祂的身體，連同所有信徒作肢體所組成的。

召會內在的建造是藉著基督身體中所有得了成全的肢體（弗四11～16）。升天的元首基督賜給恩賜－使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師－為著在眾地方召會裏成全聖徒。而成全聖徒，『目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體』。這許多有恩賜的人只有一個職事，就是將基督供應人，以建造基督的身體；這是新約經綸中惟一的職事。這建造不是直接由有恩賜的人完成的，乃是由得著有恩賜之人成全的聖徒完成的。有恩賜者的工作是間接的，聖徒的工作纔是直接的。

至終，基督身體的眾肢體都『達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人』。在三節那靈的一，是在實際上神聖生命的一。十三節的『達到』指明我們要達到在實行上我們生活中的一，需要經過一段過程。實際上的一是開始，實行上的一是目的地。實行上的一是信仰上的一，也是對神兒子之完全認識上的一。達到了『長成的人』就是達到了在生命裏的成熟；成熟乃是實行上的一所需要的。

為著基督身體的建造，我們需要在愛裏持守著真實，如此我們就得以『在一切事上長到祂，就是元首基督裏面』。我們在生命裏的長大，是長到元首基督裏面；但我們在基督身體裏的功用，是從元首出來的。

召會生機的功用是在基督生機的身體裏，且是在地方彰顯裏。召會生機的功用也是憑著三一神的行動，這行動是在於神的運行，藉著主的許多職事，並藉著那靈在基督生機身體的肢體裏所表顯的恩賜。三一神不在我們之外行動。我們動，祂就行動（弗三16～17，林後十三14，林前十二4～6）。召會生機的功用是為著建造召會作基督生機的身體，就是那在萬有中充滿萬有之包羅萬有者的豐滿。

【摘自：台北市召会网】

召會作為基督的身體 內在並生機的建造（一）召會內在的素質，為著召會生機的存在

召會內在的素質乃是產生召會的神聖生命。召會內在的素質是神聖的生命，不能毀壞的生命，就是經過過程之三一神分賜到我們裏面，並且正在分賜到我們裏面的；這神聖的生命實際上就是經過過程，現今正在分賜的三一神。神聖的生命藉著那靈在我們靈裏的重生，產生了我們。神聖的靈生了人的靈，這二靈調和為一。當我們重生時，我們就成為神的兒女，作新郎基督的新婦，使祂得著擴增，正如夏娃是亞當的配偶所豫表的。基督成為召會內在的素質，乃是藉著基督這一粒麥子落在地裏死了，釋放出神聖的生命，使祂得著繁增。基督成為召會內在的素質，乃是藉著基督在復活裏成為神的長子分賜祂神聖的生命，使神得著眾子作基督的許多弟兄。基督的許多弟兄是接枝到祂這宇宙中真葡萄樹裏的許多枝子。他們多結果子，使祂得以在擴展中擴大，叫他們成為彰顯三一神的生機體。當葡萄樹的枝子得著賜生命的靈作基督生命汁液充足的供應時，就結出果子，這乃是內裏生命供應的湧溢。這三一神的生機體乃是基督生機的身體，由祂許多的弟兄，就是祂生機身體的許多肢體所構成（弗一22～23，羅十二5）。

我們需要看見並經歷召會生機的存在。召會存在於宇宙中，乃是神惟一的宇宙召會，使神得著宇宙的彰顯，就是神的豐滿。召會分佈於地上許多地方，成為許多地方召會，作祂在地方上的彰顯。眾召會乃是經過過程並分賜之三一神獨一的一個生機體。當我們為著召會生機的存在回到召會內在的素質，我們就不會錯誤的教導眾地方召會可以彼此不同。按照聖經，我們實行上有七重的一：首先，在教訓上是一（林前四17，七17，十六1，徒二42，羅十六17，提前一3～4，六3，弗四13～14）；第二，在實行上是一（林前十一16，十四34）；第三，在思想上是一（腓二2，5～8，四2，林前一10）；第四，在說話上是一（羅十五6，林前一10）；第五，在素質上是一；第六，在外表上是一；第七，在彰顯上是一（啟一11～12）。

我們必須持續不斷的操練我們的靈，並將我們的心轉向主，好在召會內在素質的實際裏，留在生命的路上，為著召會生機的存在。我們必須行在生命的路上，照著靈憑生命樹而活，而不行在死亡的路上，照著己憑善惡知識樹而活。我們留在生命的路上，是藉著愛主到極點；相信主是接受祂作生命，愛主是享受祂作生命。我們與主之間的愛繫於我們的思想。在林後十一章二節，保羅說他曾把我們許配一個丈夫，要將我們作為貞潔的童女獻給基督，向祂有正確的愛，以享受祂。然後在三節保羅告訴我們，我們的心思（直譯為思想），可能被敗壞，失去向著基督的單純和純潔。人思想的所有病狀，都攔阻人享受基督作生命。人思想的第一個病狀是心思剛硬，第二個病狀是給撒但弄瞎了，第三個病狀是背叛，第四個病狀是受到敗壞。我們應當禱告：『主阿，求你鑒察我的思想，拯救我的思想，使我的思想能單單且全然集中在你身上。』我們要享受基督作召會內在的素質，就必須向主有火熱的愛，在一切事上讓祂居首位。願我們持續不斷接受我們神憐憫的心腸，在生命的流裏享受基督作生命樹，好使我們留在生命的路上，就是在生命的線上，並且有生命的維持，好憑著生命的長大為著神在生命裏的建造。這是為著使我們留在召會內在的素質裏，為著召會生機的存在。

【摘自：台北市召会网】