第二十四届东马福音真理生命事奉成全训练(七周线上训练)- 古晋市召会学员结训蒙恩见证和分享

陈哲(Gabriel):
The overcomers as today’s Zion are for the consummation of the holy city (the church). They are to consummate, to finish, the building up of the local church and to bring in the consummated New Jerusalem in eternity (Rev. 21:1-2). In order to complete the building up of the Body, the Lord needs the overcomers, and the building up of the Body consummates in the New Jerusalem. This is why at the end of the Bible, in the last book, there is the calling for the overcomers. Today the way to become vitalized is to answer the Lord’s call to be an overcomer.

 

侯如娟(Esther):

所以弟兄姊妹,我们若要事奉,就得有异象。我们要求主给我们看见异象。并且盼望我们所得的异象,还不是那些在中心之外,零零碎碎的异象,乃是在神旨意中最中心的异象,最基本的异象,好叫我们对于神心意中,那个最基本,最中心的故事,能有真实的领会,真实的看见。 (我们的异象-基督与教会 第一篇)

 

许美琳:

以赛亚四十五章十一节,「耶和华以色列的圣者, 就是那塑造以色列的, 如此说, 关于我众子将来的事, 你们可以问我; 关于我手的工作, 你们可以吩咐我。」赞美主!我们祷告的目的, 乃是与神同工, 配合神的行动。在我已往的生活中我都没有建立个人祷告的习惯。在这次的训练中, 有个人的祷告时段。在祷告中主要我为训练的同伴们祷告。我就顺从里面感觉跟主祷告,求主叫我和同伴们更多向主敞开, 使我们享受训练生活,在训练中更多来被主成全。在有一次的祷告中,主光照我,使我看见我若不为同伴祷告,就会导致主不能继续在她们身上作祂所要作的事。蒙主光照之后, 我就学习在祷告的事上更加坚定持续,为着基督的身体有更多的祷告, 好让主能推动祂在地上的行动。愿主得着我们在生活中建立祷告的生活, 好使主在这末了的时代有路可以回来迎接祂的新妇。

 

林喜乐:

在有一次的早上,因着训练的黑裙还没干,仅有的裙子也不符合训练穿着的要求。我一时心急,就向家人发脾气。然后就想以训练裙子还没干为由, 打算不去会所,在家上课也比较轻松。但是奶奶很反对,她认为我在家上课肯定是不会认真的。于是就强迫我必须去会所。一路上我奶奶就开始碎碎念,我听了特别地不耐烦,就开始顶嘴,接着就越吵越凶。当我来到聚会中要操练我的灵的时候,灵就不得释放,我里面只有死亡的感觉,就是软、黑、空、闷、苦。这就曝露我,因着还没向奶奶认罪,所以这个罪叫我的灵发死。聚会结束后,我就立刻向奶奶认罪, 奶奶也赦免了我,然后我们一起有认罪的祷告。祷告完之后,我里面就满了平安的感觉,也享受救恩的快乐,灵也得着释放,我整个人也得了复苏、刚强、活泼起来。我愿意操练在生活中过认罪的生活,使我维持与神与人之间的交通。阿们!

 

朱宗信(Frederick):

感谢主!历史的事例给我们清楚看见,世界的局面是在主的手中。我们研读世界的历史若有属灵的眼光,就会看见,从主耶稣升天那时起,整个世界历史,就完全是在主的福音之下。我们研读使徒行传,再观察世界历史,就能领悟,世界局面乃是跟着福音走的。按历史来看,世界的局面完全是操在主的手中,目的乃是为着福音的传扬。哈利路亚!神的经纶不是为着别的,乃是为着福音的传扬,以完成祂永远的定旨。已过二十个世纪的历史,就是为着福音的传扬。这是神的智慧。福音的传扬在四马竞赛中是领先的。我们这一代乃是为着福音的传扬,而福音的传扬是为着完成神的经纶。

 

杨谦杰:

约十五5:“我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他们里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”感谢主,主在我前几周的训练里,把传福音和牧养福音朋友的负担摆在我身上,我也把我的福音朋友们好好祷告到主面前问主,主也把一个对象摆在我心中。我在前几个星期里面开始接触这位福音朋友,我向他传福音,陪他 一起读圣经,他也参加过我们这里的福音聚会,我自己也常常鼓励他受浸得救。但是在这过程中,我非常着急,因为他既没有拒绝受浸,他非常敞开,愿意接受主的话,为 什么不受浸呢?我就非常纳闷和灰心,因为我祷告了许久,感觉主并没有听我的祷告。我越是这样觉得,我就越灰心,感觉虽然这个传福音的负担还在,也很重,但是主在外面似乎没有作任何的事。在有一天晚上,我在主面前好好地承认我实在是不能靠着自己的努力去结 果子。在这其中我还是有许多的功课需要学习的。我们必须在主的里面,我们必须依靠主,在主里面才能有所作为。于是我向主祷告,把一切重担和忧虑都交托给主,愿意与主配合,我只负责栽种浇灌,我的朋友得不得救,都在于主的怜悯。林前三6-7 “我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。”只要这负担还在我里面, 我就需要坚定持续祷告直到那位朋友得救为止。愿主实在借着我们的祷告,得着更多的 平安之子,作祂所要作的事。

 

陈兆良(Nicholas):

赞美主!我们的主是天地的主,宝座是祂的;祂坐在宝座上,施行祂宇宙的行政,管理整个宇宙。神掌治宇宙,管理地上的万国,这一切乃是为着福音的广传。我们必须领悟,主不仅是我们的救赎主,更是世局的安排者,为使祂的福音能以广传。今天我们都是蒙祂指派的“全权特使”,要把祂的福音送给人。主说,“天上地上所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒…。”弟兄姊妹,我们都要成为新约福音勤奋的祭司,带着主的权柄出去,把国度的福音带到全地。徒一 8:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷,犹太全地,撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。”哈利路亚!

 
(Isaac):
在旧约中,不是全以色列人都能承接圣职,也不是整个利未支派都能承接圣职,乃是只有亚伦一家才能有事奉。如果他不是这一个家里面的人,他就不能事奉。只有亚伦一家才能事奉;别的人进去,必被治死。只有这一个家—亚伦的家—里面的人,是作祭司的,才能事奉。
 

 

陈巧(Isabel):
Growing up as a youth, I have always admired the dedication, patience, and love of the serving ones in my district. But that I was a little rebellious. However, the serving ones did not give up on me and continued to serve and nourish me with love and patience. Due to such good patterns, I am exercising to serve in the children’s meetings, nourishing the younger ones in my district, and also serve the various training during the school holidays. But at that time, I did not know clearly about the meaning of service. I just serve the Lord in my free time and serve in a routine way. In the training, from the lesson consecration, I was enlightened that I need to give my whole being to Him, for His work. My services should not just be a routine but based on the fact that we were bought by the Lord with His precious blood. Praise the Lord, I was bought by the Lord Himself! Therefore, I have no other way but to serve Him and present my entire body to Him. From this day onwards, my ears are for listening to the Lord, my hands are for the Lord’s work and my feet are also for the Lord. I consecrate myself to serve the Lord diligently and to be a functioning member of the Body of Christ. May the Lord also gain us to be the consecrated ones to serve Him that we may be useful in His hands for the building up of the Body of Christ.

2021年5月份青少年成全特会

古晋市召会青少年线上成全特会(28~30/5/2021)
 
赞美主!这一次的成全特会总共有151位青少年和服事者报名参加。这次的成全特会,我们进入帖撒罗尼迦后书,主题说到「为着召会生活之圣别生活的鼓励与改正」。
 
帖撒罗尼迦前后书强调一个事实,就是论到为着召会生活的圣别生活。这两封书信里重复使用圣别这辞。“神的旨意就是要你们圣别。”(帖前4:3)帖撒罗尼迦前后书都论到这样一种圣别的生活─分别出来归神,并且蒙神全然圣别,而为着神。这种圣别的生活乃是为着召会生活的。
 
召会生活可以比作厨房。神呼召我们,拯救我们时,好像从一个大型的“超级市场”里把我们这些“杂货”买回来。神“购物”的时候,呼召了我们。现今我们正在召会的“厨房”里经历“烹调”的过程。这个烹调的过程就是圣别、变化。圣别是一件变化的事,而变化包含一段过程。现今我们这些得救的人都在圣别、变化的过程中。我们现今都在召会生活的厨房里经历圣别的过程。
 
神照着祂的拣选,把我们摆在圣别的过程中。召会生活厨房里的烹调工作实际上不是人手所作的,乃是主照着祂的智慧和主宰权柄作的。 神拣选我们,不仅要我们的罪得赦免,更要我们藉着圣别而得救。经历罪得赦免并不需要被烹调。我们只需要祷告说,“主耶稣,我向你悔改。我承认我是罪人。但是主,我相信你,感谢你为我的罪死在十字架上。”一个人只要这样祷告就能得救,罪也能得着赦免;但这不是圣别。我们经历赦免以后,还需要经历圣别的过程。 主的心意是要圣别我们,变化我们。变化不一定是令人愉快的过程;但我们需要学习如何享受主,即使在被烹煮的时候,也是如此。
 
为了经历藉着圣别而得救,并在为着召会生活之圣别生活的基本结构上长大,我们需要永远的生命作永远的安慰。我们也需要那灵作恩典,并需要恩典本身。因此,我们乃是藉着永远的生命作永远的安慰,藉着那灵作恩典,并藉着恩典本身作经过过程之三一神,而过一种为着召会生活的圣别生活。这就是帖撒罗尼迦前后书的启示。

2021年5月份青少年成全特会 – 青少年分享

吴佳禧姐妹

弟兄姊妹,愿你们平安喜乐。我是吴佳禧姐妹。在这个青少年成全特会里,我最享受帖撒罗尼迦后书生命读经的第一篇,鼓励的话。

保罗在帖后一 1~2 说,“保罗、西拉和提摩太,写信给在神我们的父并主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会。感谢主,我们都是由父神所生,有祂的生命和性情,并在主耶稣基督一切的所是和所作里,与祂有生机的联结。召会是属于人的但在生机上是在神里并在主里的。这一种生机的联结,乃是信徒为着召会生活,过圣别生活不可少的基础。

基督徒生活的目标

国度是基督徒生活的标。我们今天活在召会生活里,乃是有目标的,就是我们有一天要进入神国。新约强调十字架、召会和国度。十字架产生召会,召会引进国度。所以我们活在召会生活里,目标乃是要进入神的国。罗十四章说到召会生活。根据保罗的领会,召会生活就是国度。今天召会生活当然尚未达到完满的国度,而是发展阶段、初步阶段的国度。我们正在由初步的阶段往前到完满的阶段。因着许多基督徒被帕子遮蔽,他们就不明白保罗所说神呼召我们进入祂的国度和荣耀的意思。有些基督徒把国度解释成天堂。

求主怜悯我们,祂把我们眼睛上的帕子除去叫我们能看见神的目标乃是要我们过召会生活,这会引导我们进入国度。我们若要算为配得国度,我们的信心就需要增长,我们的爱心需要增加,我们的忍耐需要维持。感谢赞美主!

林晨星姐妹

我是林晨星姐妹。在这个青少年成全特会中,我想分享第六篇———蒙神拣选,接着那灵的圣别而得救。帖后2:13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为他从起初拣选了你们,叫你们接着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。感谢主,神在已过的永远里拣选了我们,在时间里呼召了我们,使我们得着救恩。神把我们从世界里分别出来。我很享受那灵每一天,甚至每一分钟都在圣别我们,使三一神成了我们的标记。我们要过一种为着召会生活的圣别生活。我们需要保守我们的灵不死沉,不受玷污,没有亏欠。我们应当时时刻刻接触神,并且以活的方式事奉祂。Amen!

陈雯雯姊妹

弟兄姊妹,我要分享我在青少年特会所享受的点。我们在第一堂课第一篇说到就是鼓励的话。我享受到的一点就是基督徒生活的目标。国度是基督徒生活的目标。我们今天活在召会生活里,乃是有目标的,就是我们有一天要进入神的国。许多基督徒生活忽略了这个目标。你若问一些基督徒,他们基督徒生活的目标是什么,他们可能会说,他们的目标是上天堂。召会生活不是要把信徒引进天堂,乃是要把我们带进国度。今天召会生活当然尚未达到完满的国度,而是发展阶段,初步阶段的国度。我们是在国度的初步阶段里,一完满的国度为我们的目标;我们正在由初步的阶段往前完满的阶段。这样领会召会生活的正确目标乃是对的。神的目标乃是要我们过召会生活,这会引导我们进入国度。这意思是说,我们应当过一种初期阶段的国度生活,这会引导我们进入国度完满的实现。Amen!

陈欣慧姊妹

弟兄姐妹,今天我想与你们分享帖撒罗尼迦后书生命读经第一篇鼓励的话主的名在我们身上得荣耀保罗在帖后一12 总结说,“照着我们的神并主耶稣基督的恩,使我们主耶稣的名在你们身上得荣耀, 你们也在祂里面得荣耀。” 我们的神并主耶稣基督的恩,就是主自已在我们里面作生命和生命的供应,使我们过一种生活,叫主得荣耀,也叫我们在祂里面得荣耀。恩典乃是经过过程的三一神,成了包罗万有赐生命的灵,给我们享受。让我们得着对我们信心,爱心和盼望的鼓励。

刘主爱姊妹

弟兄姊妹,我今天要分享我在特会里所享受的一篇。我想分享第一篇鼓励的话,基督徒生活的目标。我们活在召回生活里的目标不是上天堂乃是要进入神的国。 神的目标乃是要我们过召会生活,这会引导我们进入过度。这意思说,我们应当过一种初期·阶段的国度生活,这会引导我们进入国度完满的实现。我们若要算配得国度,我们的信心就需要增长,我们的爱心需要增加,我们的忍耐需要维持。我们为着召会生活,需要过一种由基本结构所组成的生活;这基本的结构包括增长的信心、增加的爱心、以及持

续的忍耐。我们如果过这样的生活,就可算配得神的国。

吴芯盈姊妹

弟兄姊妹,愿你们平安喜乐。我是吴芯盈姐妹。在这个青少年成全特会里,我享受到帖撒罗尼迦后书生命读经的第一篇。帖撒罗尼迦后书一章 3至4节说,“弟兄们,我们应当常为你们感谢神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,你们众人每一位彼此相爱的心也一直增加。”  “以致我们在神的众召会中,亲自以你们为夸口,因为你们在所忍受的一切逼迫与患难中,仍有忍耐和信心。”我们基督徒生活是有目标的,那个目标就是进入神的国,若我们要算为配得这个国度,我们的信心就需要增长,我们的爱心需要增加,我们的忍耐也需要维持。

王清昕姊妹

弟兄姐妹,我的名字叫王清昕,帖后二 13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为他从起初拣选了你们,叫你们藉着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。在这个青少年成全特会里,我要分享第二篇 – 改正对主来之日谬见的一段话,我们要过一种符合主要求的生活,使我们成为儆醒且预备好的信徒,好让主的话成为我们心中的欢喜快乐,来享受主的同在,好让我们被提到主的宝座那里。阿门