2020年4月9日召会的公开信

致古晋召会弟兄姊妹的公开信

愿您们平安。
 
腓立比书二章九至十一节：“所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”
 
以弗所书一章二十一节：“远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。”
 
在我们的追求与交通中，我们特别感受并享受 “耶稣” 这名的意义。我们虽然在生活中呼求主的名，也常在环境中求告祂，我们也许还没有完成认识这名的宝贵。我们愿意分享从『教会祷告的职事』，关于奉主耶稣的名–神的信托以下的一段话。
 
“主耶稣的名是一件特别的东西，这一件东西是主耶稣在地上的时候还没有得着的东西。当主耶稣在地上的时候，祂的名字叫耶稣，这是马太福音第一章所说的。但是腓立比书第二章说，祂存心顺服，以至于死，且死在十字架上，所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名。这个名是什么呢？我们看腓立比书二章十至十一节：“一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 ”这个名叫“耶稣的名。 ”这个名不是祂在地上的时候所得着的名，乃是祂升天之后才有的名。这个名如果是祂在地上得着的名，那祂老早叫耶稣了。神是因着祂顺服，因着祂死，并且死在十字架上，所以把祂高举起来；神把祂这样一高举，就给祂一个超乎万名之上的名。这一个超乎万名之上的名，就叫作耶稣的名。”
 
“那一个名所代表的是什么呢？那一个名所代表的就是权柄，那一个名所代表的就是能力。为什么名字是代表权柄，是代表能力呢？腓立比书二章十至十一节说，“叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”这是权柄。无论谁因着耶稣的名都得屈膝，无论谁因着耶稣的名都得称祂作主。所以，耶稣的名的意思，就是神给祂一个权柄，就是神给祂一种能力，那一个权柄，那一种能力，是超过一切的。”
 
“连犹太人的官府也知道这一个。当彼得叫那个瘸腿的人起来行走的事发生以后，第二天官府就叫使徒站在那里问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名作这事呢？”换句话说，你们有什么权柄叫那人起来行走呢？他们知道奉一个名就是有一个权柄。所以，耶稣的名，就是神托付给祂的一切权柄。不是说名字就是权柄，乃是说名字的效力是权柄。”
 
“奉主耶稣的名，意思就是神将祂的儿子托给我们。引一个比方：你有一笔款子存在银行里，取款时必须凭你那一个图章。有一天，你托一个朋友去取存款，你就把那个图章交给他。他去取存款的时候很便当，因为图章在他手里。他到银行去，在支票上填上十元，盖上一个印，那十元就被他取得。奉主耶稣的名，就好像主耶稣把祂的图章交给你用。弟兄姊妹，我们人存的款有限，取的款也就有限，但你如果把主耶稣的图章拿去，那就非常厉害了。如果我在银行里有一大笔款子，我把支票簿和图章都交给一个人，我就是预备好要相信他。我如果不相信他，我怎么知道他不会把我的图章拿去写收条？我怎么知道他不会把我的图章拿去开支票？我怎么知道他不会把我的图章拿去订合同？我如果不能相信这一个人，我就不能把我的图章交在他手里。我如果把图章交给他，就是说，他所作的事我都得承认。奉主耶稣的名，也就是这样，就是说主耶稣敢把祂的名交在我们的手里给我们去用。主信托我们到了一个地步，敢把祂的名字交在我们手里给我们去用，这叫作奉主耶稣的名。奉主耶稣的名的意思就是说，主耶稣将祂自己赐给了我们，同时祂肯承认我们奉祂的名所产生的一切结果，祂肯负责我们奉祂的名所产生的一切关系。”
 
“教会在地上不能得着一个权柄比奉主耶稣的名的权柄更大。主耶稣把祂的名交给教会，这是一个最大的信托，因为这一个名字是代表祂自己。你奉主耶稣的名说什么，就变作是主耶稣说的；你奉主耶稣的名要什么，就变作是主耶稣要的；你奉主耶稣的名定规什么，就变作是主耶稣定规的。教会有权柄用主耶稣的名来说话，这是神对教会何等的信托呢！”
弟兄姊妹，这是何等的权利。我们不仅有主的话，我们也有主的名。在这段非常时期，我们要竭力遵守主的话，并且不弃绝祂的名。我们深信主要我们在这两件事上作得胜者。关于主的名，我们能借着呼求祂享受祂的同在；我们也能在祷告中呼求祂来倚靠祂。有时候我们不知道如何祷告，不知道如何把自己的情形告诉主，不知道如何为这世界的局势代求。但我们可以在祂面前求告祂的名，经历祂在隐秘中的安慰与加力。
 
不仅如此，主的名是大有权柄与能力。不要小看我们祷告小组的祷告。不要轻忽全球二十一天的守望祷告。神已经将这名信托给我们，把这极大的权柄赐给召会。此时此刻，你我都要起来作祷告的人，奉主耶稣的名，就是在祂的人位里，与祂天上的职事配合，好成就祂在地上所要实行的旨意。在这患难中，我们知道仇敌会用各样的诡计拦住圣徒们在线上聚会，搅扰我们的服事，散布叫人不服、不满、关闭、灰心、忧虑、恐慌等的讯息。我们务要在祂得胜的名里，将我们的心对准祂的话并祂的召会。这样我们不但没有被仇敌蒙骗，反而更厉害的作耶稣的见证!
 
关于线上聚会
圣徒们，在这段行动受限制的时刻，召会生活倍思念。虽然无法面对面，至少还可以在网络上见面，其中确有许多缺憾。期待疫情终止，恢复群聚的甜美召会生活。
弟兄们盼望一些聚会能够逐渐恢复。目前弟兄们以交通决定，例常的管家成全聚会将在四月12日恢复聚会。我们交通以下几点作为预备：
 
一．聚会平台：将会使用线上聚会软件ZOOM。若改用其他软件，我们会尽快通知。
二．聚会时间：早上7:00-8:30（6:45 预备上线）。因着实行与技术上的考虑，7:15 后我们不会让任何人参加此聚会。
三．聚会对象：所有会所、区、排负责弟兄以及所有有心愿的弟兄们。我们特别鼓励青年在职的弟兄们能上线参加。请弟兄们一起鼓励他们。
四．聚会服装：我们还是愿意弟兄们操练着正式聚会服装上线聚会。
五．预备聚会：为着能熟练操作聚会软件，我们希望各会所各区年轻的弟兄能帮助有需要的弟兄们下载并连上。此外，在周六（4月11日）下午5:00-6:00，陈芳尧弟兄与陈铭锋弟兄会在线上确定弟兄们是否能成功的连上并沟通。
 
除了管家成全，其他聚会如儿童排，青少年聚会及大专聚会也请圣徒们操练在线上操作。如希伯来书十章所说，彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
 
关于财物奉献
“万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛拉基三10）
这段时间我们也收到许多圣徒的询问，关于财物的奉献。弟兄们经过交通，也参考台湾召会的实行，决定可以收纳圣徒们使用银行转账的方式奉献。请圣徒们还是按照左手作的右手不知道的隐秘原则，操练给予。召会目前只接受两种的奉献；即例常奉献及特别奉献。圣徒们放心，召会也只有非常少数，处理账目的两三位弟兄过目来往账户。關於银行户口、银行账号及REFERENCE，請向負責弟兄領取。
 
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。阿们。
 
古晋召会负责弟兄们启
2020年4月9日

2020年4月1日召会的公开信

致古晋召会弟兄姊妹的公开信

 
我们都极其喜欢诗篇二十三篇。一节说，『耶和华是我的牧者。』基督在祂的复活里是我们的牧者。我们则是祂的羊群。在圣经里，召会称为羊群。主在约翰十章也说，祂是好牧人，祂要从以色列人和外邦人中把羊聚集来，使他们成为一群，（14～16，）就是召会。（彼前五 2，徒二十 28。）每一天我们是何等需要祂包罗并周全的牧养。然而我们必须认识基督是在复活里作我们的牧人。祂的牧养是有一个过程，也有一个终极完成，不是只是一时按照我们的需要而已。
 
这篇告诉我们，基督分五个阶段牧养我们。第一阶段是青草地和可安歇的水边。（2。）草地和水是为着我们的滋养，包括顾惜和享受。第二阶段是义路。（3。）义路指明我们的行事为人。我们享受基督、被基督充满、且得基督滋养以后，就走在义路上。第三阶段是死荫的幽谷。（4。）死荫和幽谷，不是令人愉快的。基督的牧养带我们行过死荫的幽谷。第四阶段是战场，（5，）在那里我们与敌人争战。在战场上，基督为我们摆设了筵席。最后，末了的阶段是一生之久住在耶和华的殿中。（6。）哈里路亚，无论我们在哪一个阶段，甚至在这非常时期中，我们都能经历祂的牧养。
 
没有基督的牧养，我们不能往前。我们若不在召会中，也就会失去基督的牧养。在召会之外，基督就无法牧养我们。这是因为祂是羊群的牧者，羊群就是召会。离开召会就是离开羊群，而牧者总是与羊群同在。因此圣徒们，我们断不可停止我们的聚集。我们要在召会各方面的操练实行上坚定持续。
 
我们读诗篇二十三篇常忽略二十四篇。我们必须抬起头来，因为荣耀的王将要到来。（诗二四 7，9，路二一 27，太二五 31。）我们必须豫备好欢迎祂。诗篇二十四篇八节问：『荣耀的王是谁？』荣耀的王就是『刚强有能的耶和华，在争战中有能的耶和华』。赞美神，耶和华就是耶稣，也就是三一神在复活里的具体化身，在争战中刚强且得胜的一位，是牧养我们一生的神。圣徒们，我们要把头抬起来。我们所欢迎的荣耀之王，就是万军之耶和华，在复活里一直牧养我们的基督，要回来据有全地，以全地为祂的国。这就是祂牧养我们的终极完成。我们在世上纵然有苦难，但我们有这样一位基督不断的牧养我们，直到我们终极完成与新耶路撒冷，永远住在耶和华的殿中。
 
圣徒们，在这段无法面对面聚会的时期，线上聚会成为我们见面聚集的途径。我们盼望圣徒们能继续操练在网络上有正常的召会生活。为着能更顺畅的使用 ZOOM 聚会软件，我们提供以下的指南，期盼能成为圣徒们的帮助。
 
ZOOM 在线聚会使用指南
指导方针：
一． 此指南乃为着圣徒们在线聚会进行的更顺畅。在此我们推荐一些规范作为参考。
二． 静音 MUTE 按键的使用。此按键非常重要。在聚会进行时，圣徒们应当一个一个的主动积极操练，在没有尽功用时就按下静音模式。
三． 处在静音模式状态时，可以使用聊天室 CHAT 沟通。
四． 为着聚集能够顺畅并达到人人尽功用，需要 1-2 位聚会协调人在不同环节引导圣徒们尽功用。
五． 在聚集进行时，我们建议有一位圣徒操作MUTE/UNMUTE。
六． 为着圣徒们更能集中专一聆听某一个圣徒在发言，ZOOM 可以转换 GALLERY VIEW 至 SPEAKER VIEW。一般时候使用 GALLERY VIEW 可以让圣徒们看到彼此。
七． 我们盼望圣徒们在线上聚集时，操练衣冠合宜，特别是主日敬拜聚集。
 
唱诗：
一．在同声歌唱时，指定一个小组（视窗 WINDOW）为领头，其他圣徒按下静音模式。圣徒跟此领头小组同唱诗歌。此领头小组最好有钢琴/吉他乐器作伴奏。
二．诗歌唱毕，可以把静音模式解开，圣徒们可以自由赞美，祷告，祷读。使用 MANAGE PARTICIPANTS 一次过解开所有静音。
三．聚会协调人可以引导圣徒们轮流用灵宣读诗歌各节，尤其是那些平常较少尽功用圣徒。
 
话语供应：
我们鼓励区负责弟兄们为每一次的聚集有预备。特别在这试炼的时期，圣徒们急切需要神的话。神圣的话语能安慰人心，并把基督说到人里面。为此，弟兄们需要考量，好好预备。用十到十五分钟的时间将预备好的信息分享给圣徒们，使圣徒得益处。
 
申言：
话语供应前或后，我们鼓励圣徒们能有申言环节。圣徒们可以使用当周晨兴圣言进度，或职事信息，或生命读经等。圣徒们预备好有三至五分钟的申言。
 
结束祷告：
聚集结束前，我们盼望有一两位弟兄能够有一个强而有力的祷告，引导圣徒们有一个美好的聚会结束。末了有彼此问安与祝福。
 
包望珠姐妹病了：
召会也在此交通与圣徒们包望珠姐妹（周景世弟兄的妻子）病倒的事。姐妹于周六晚上（3 月28 日）送入中央医院并在周一（3 月 30 日）确诊患上 covid-19 肺炎。目前姐妹住院接受治疗。望珠姐妹的媳妇在今日被确诊患上此症。
 
我们也愿意在此交通几件相关的事：
一．周景世弟兄没有受感染，身体安好。家人都遵从医生的劝导，留在家里继续观察。
二．11 会所 2 区的聚会是在周弟兄家里进行。周弟兄的住址是古晋福州一路三山花园。在政府宣布行动管制后（3 月 18 日）就已停止聚会。最后一次的聚集是主日（3 月 15 日）。
三．所有在该区聚会的弟兄姐妹都已被告知此事，并且受嘱咐若有身体不适者需到医院检验。目前没有再风闻有弟兄或姐妹受感染患病。该区聚会的弟兄姐妹也受指示居家隔离，没有人与人的接触。
 
请圣徒们为俩位姐妹祷告，愿神照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使她们得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在她们心里。愿神医治我们的姐妹。
 
古晋市召会负责弟兄们启
2020 年 4 月 1 日

2020年3月25日召会的公开信

致古晋召会所有弟兄姐妹的公开信

 
诗篇一二一 1-8
我要向山举目。我的帮助从何而来？
我的帮助从造天地的耶和华而来。
祂必不叫你的脚滑跌；保护你的必不打盹。
看哪，保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。
保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。
白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。
耶和华要保护你，免受一切的灾害；祂要保护你的性命。
你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。
 
我们的主是坐在宝座上的一位。祂不仅是大能者，也是信实者。在这非常时期里，我们能见证祂的话是何等的真实且应时。每一次我们转向祂，祂的同在，藉着祂的话，就成为我们的安慰与力量。在这一周的祷告聚会中，我们也深深体会我们的帮助是从主而来的。保护我们的不是别人，而是耶和华自己（意即信实的大能者）。祂不打盹，也不睡觉的保护我们，使我们免受灾害。圣徒们，这是何等的应许！虽然疫情危险，也带来诸多的不便与困扰，我们却要像诗人一样，唱着上行诗，向山举目，赞美宣告祂的大能与信实。我们愿意让祂在我们心里设立宝座，藉着每一次的回转，使祂更多在我们里面作王掌权。这会使我们对祂的话，祂的应许有更主观并拔高的享受与经历。
 
虽然我们在祷告中求主缩短这疫情所带来的试炼，也求主保守每一位圣徒，我们更是在仰望中寻求祂的旨意与带领。神的意念高过我们人的意念。我们有许多不知道的事，我们不敢猜测，更不敢去批评或说消极的话，但我们深信主有祂的美意，也有十分的把握阴间的门绝不能胜过建造的召会！当我们得知弟兄姊妹在已过一周在线聚会积极的光景，无论是主日聚会、小排或是在服事上的交通，我们的心是何等的喜乐。主的话告诉我们，不可放弃我们自己的聚集是持续性的。虽然我们在物质范围里受到限制，我们在灵里的交通，在魂里的联接更被加强。还有，当我们看到许多久没有见面的弟兄姐妹也 “连上天线”，国度的福音继续被传扬，好多的家庭建立家中聚会，父母带着孩子一同祷告等等，我们真是敬拜主。圣徒们，这环境是一个机会叫我们学习从物质的范围转入神圣奥秘的范围，使我们在调合的灵里彼此建造，过身体的生活。我们盼望我们能藉着 『这些不久的祝福』 更多与主，与圣徒们有生机的联接。
 
我们也愿意藉着这个机会与圣徒交通以下几个实行的要点：
 
一．不可放弃我们自己的聚集。甚么时候我们稍微脱离身体的交通，甚么时候我们就落到试探里。我们希望上一周在在线的聚会不是一时的兴奋，也不是外面搞的花样。我们需要周周，甚至天天与圣徒有连接，在灵的新样里有更多扎实的建造。
 
二．我们要顾念在会所、区、排里年长的与较软弱的圣徒。他们也许不知道如何使用科技，或不知道在在线要与谁交通。我们要主动的联络他们并给予适合的帮助。我们建议弟兄姐妹每一天打出三通电话，特别顾到这一类的弟兄姐妹。
 
三．在这非常的时期中，有大量的讯息在流传，圣徒们，请记得，只有主的话是真实的。马太五章告诉我们，『天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。』我们要捉住每一个有利的时机，赎回光阴，大量追求主的话并转播主的话。无论是读经、在在线与同伴追求书报、听信息或在在线观看特会或训练，这都是我们在魂里买油最佳的时候。
 
四．关于祷告的操练：
当专家和世界各国领导人尽最大努力以减缓病毒的传播，并且当我们根据公共卫生当局的指导方针采取必要的预防措施时，我们必须始终记住，宝座上有一位。约翰在启示录四章 2-3:『我立刻就在灵里;看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。』这里的宝座是神宇宙行政管理的中心，宝座周围的虹是神与人并活物立约的记号，说明祂不会再用洪水灭绝他们，乃是要宽免并拯救许多人脱离祂公义的审判，并使他们成为祂永远的扩大和扩展-新耶路撒冷-的构成成分。
 
尽管地上正在发生这一切事，宝座上的那一位仍在祂子民中间执行祂永远的经纶，但祂无法由自己来作。祂需要我们祷告祂所需要的祷告，然后祂纔能执行祂所要的。
 
在这些日子里，我们比以往任何时候都更需要恳求主加强我们到里面的人-就是我们重生的灵里;我们重生的灵联于祂这位在天上宝座上代求的大祭司。(来七 25，八 1)我们需要与祂是一，并求祂给我们祂在这紧要时刻所需要的祷告，好使我们在地上的祷告响应祂在诸天上的代求。这些祷告不仅可以在祷告聚会时，也可以在我们日常生活尽各样本份时，甚至在三三两两的祷告中进行。愿我们操练我们的灵，并敏锐的及时回应祂，使祂能彀在祂所要的时候作祂在地上想作的事。
 
让我们祷告:
 
首先，为着神对列国的行政管理，以及国家政府对地上之人的管理;这些政府是神为着人类的安全与和平所命定的，使祂有时间和机会传福音，拯救罪人，并建立召会以扩展祂的国度。
 
其次，让我们祷告，使圣徒不至因为目前的局势而灰心或被打岔，反而会继续经历并享受基督这包罗万有、延展无限的一位，祂能满足我们一切的需要，并能藉着祂的灵和祂的话全备丰富的供应我们，使我们活祂并显大祂。
 
第三，让我们祷告，使召会生活往前不至受阻碍，圣徒通过现代的通讯管道聚在一起，有交通和祷告，并有彼此互相的照顾、鼓励和牧养。
 
第四，让我们祷告，使仇敌被捆绑，使他没有立场利用当前的危机来阻挠神在地上为着传播基督给人并建造众召会的行动。
 
第五，让我们为众圣徒向他们的家人、邻居、同学和同事传扬国度的福音而祷告，好使罪人得救并被带进神的国。
 
第六，让我们祷告，使主恢复中藉着一年七次节期的话语职事不受阻挠，反而更得胜的往前，用主当前的说话供应主的恢复。
 
第七，让我们祷告，使众圣徒藉着每天喫喝主，并照着调和的灵生活行动，而经历生命正常的长大，好建造基督的身体，豫备新妇，并带进主的回来连同祂永远的国。
 
末了，当我们在祷告上联于主时，我们需要记住所罗门在王上八 48 的祷告，那里他说到神的子民向神的祷告是向着圣地，豫表基督是神分给信徒的分;向着圣城，表征在基督里神的国;向着圣殿，表征神在地上的家，召会。这指明当我们向神的祷告是向着神永远经纶里的目标，就是基督、神的国、与神的家时，神必垂听我们的祷告。这意思是说，不论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的权益，就是对准基督与召会—神在地上的权益，以完成神的经纶。
 
愿主加强我们众人，使我们在祷告的灵里儆醒，以祷告祂的祷告，好在这些日子里成就祂的旨意。阿们。
 
古晋市召会负责弟兄启
2020 年 3 月 25 日

2020年3月18日召会的公开信

致古晉召会所有弟兄姐妹的公开信

亲爱的弟兄姊妹们主里平安康壮,

罗十五 5 但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事。

罗八 28 还有我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

来十 24-25 且当彼此相顾，激发爱心，勉励行善;不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉;既看见那日子临近，就更当如此。

腓四 6-7 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉 神;神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。

我们所信入、倚靠与追求的主是掌管宇宙，维系万有并施拯救的一位。祂更是一位有经纶，满了行动的神。关于近期疫情蔓延的事，一面我们需要服从神在地上所设立代表权柄的安排，另一面我们更需要转向主，以祂作我们独一的人位。在这样非常的时期里，我们要除去消极的思想，放下我们的成见，停止对错是非的言论并对政府、社会、任何人，甚至召会的不满。反而我们要比从前更儆醒、更精明、进而 有更多的祷告和代求。基督是召会的头，是身体的元首，也是我们的救主与生命。 以色列人、使徒们与历代的圣徒如何在患难中经历这位信实且活的主，我们也需要 在这艰难的时期中经历这样的一位。

A. 关于聚会

关于召会例常性的聚会，我们愿意交通几个点，作为在古晋圣徒们操练的规范。第 一，我们要持守神的话，不可放弃我们的聚集。仇敌越是要将我们分散，透过各种的媒介注入消极的思想，煽动恐慌的情形，我们就越要留在基督里，竭力保守那灵 的一，过召会与团体的神人生活。第二，虽然我们没有停止聚会，但我们聚会的方 式可以有应变。当政府规定在这两周(三月 18 至 31 日)需要停止所有宗教的活动时，我们的态度应该是正面的，我们的反应应该是服从的;然而我们在实行上可以作出调整。我们愿意在这里交通以下聚会方式调整的实行:

1. 在这两周里，我们的祷告聚会与排聚集可以在在线进行。感谢主，许多圣徒也已经开始这样的实行，甚至祷告的人数还加多。

2. 在这两周里，我们的主日聚会也以小排的规模在线上进行。若是愿意来在一起， 我们要求弟兄姐妹以不超过 10 个人(两、三个家庭)在家里进行。聚会人数不超过十位，而且聚会尽可能不超过一个小时。我们相信各会所各区的负责弟兄们会有智慧作出妥当的安排。

3. 若有身体不舒服，请待在家里休养，早日康复。若被隔离的，请不要参加聚会接触弟兄姐妹。在家休养或隔离的圣徒可以在线与其他圣徒们一起记念主并敬拜父。 若不确定自己的情况，请与负责弟兄交通。

4. 也请负责弟兄们在聚会的家里预备杀毒洗手液。圣徒进场时须洗手。目前情况无 须握手寒暄。而且服事饼杯的必须戴手套与口罩。先把饼及葡萄汁分到小杯再分发弟兄姊妹。

5. 关于其它的聚会，如青少年、大专、儿童等聚会，在这两周里，都一概暂停。我们鼓励圣徒们操练过神人家庭生活，在线牧养，在线团体追求，祷告小组等，继 续过正常的召会生活。

6. 关于召会性或区域性的聚会，如本周的毕业生聚会，四月份开始的亲子茶点，主日早上管家成全聚会，特会训练等，这些全都展延，并会在四月初另行通知。

B. 关于会所及召会办公室

我们在肯雅兰的会所所有的活动都暂停，包括主日聚会。那些在会所进行主日聚会 的区(一共有 11 个区)需要安排在网络上或到圣徒家里聚会(参照关于聚会第 2 点)。 请区负责弟兄尽快并妥善安排。

召会办公室照常运作。全时间服事的弟兄姐妹照常有服事。任何需要随时致电或到 会所办公室。

若有圣徒需要安排受浸，我们都可以服事。

C. 关于网络的使用

网络在现今的时代广被使用，也极其好用。我们鼓励弟兄姐妹使用网络互相连接， 追求主话，跟上时势。但我们也发现在许多群组里面弟兄姐妹也发送其它不合乎圣徒体统的资讯与言论，造成许多幼嫩圣徒的困扰及担忧。我们盼望弟兄姐妹在所有 群组当中只发送关于神、神的话、召会有关的资讯。

末了，圣徒们，我们要在这末后的时期里彼此相顾，彼此思念相同的事。在无助无望的时候，一面我们要继续祷告、祈求，带着感谢的仰望神，另一面我们要昂首挺胸传国度的福音并作牧养。愿那赐忍耐与鼓励的主，并祂那超越人所能理解的平安， 保卫我们的心怀意念，使我们能忠信操练直到祂来。

古晋市召会负责弟兄启 2020 年3月18日